中新網(wǎng)杭州7月5日電 題：追憶民進(jìn)先賢嚴(yán)景耀：以赤子之心照亮法治中國(guó)之路

　　作者 林波

　　1927年的京師第一監(jiān)獄，一個(gè)22歲的燕京大學(xué)青年學(xué)生，毅然走進(jìn)高墻。他并非身陷囹圄，而是以赤誠(chéng)之心叩問(wèn)犯罪真相。

　　嚴(yán)景耀，這位從浙江寧波余姚走出的民進(jìn)先賢，與犯人同食宿、共勞作，以科學(xué)精神拓荒中國(guó)犯罪學(xué)研究，用一生踐行“景行行止，耀炳汗青”的信念。

　　2025年，適逢嚴(yán)景耀誕辰120周年。近日，作者走進(jìn)嚴(yán)景耀祖居地——余姚姆湖村，了解這位民進(jìn)先賢將畢生獻(xiàn)給中國(guó)犯罪學(xué)拓荒、民主法治建設(shè)的故事。

　　青衿之志：從余姚寒門(mén)到燕京學(xué)子

　　1905年，嚴(yán)景耀出生。在余姚的鄉(xiāng)間，油燈下的私塾苦讀，映照著少年對(duì)光明的渴求。

　　1924年，他考入燕京大學(xué)，這所司徒雷登掌舵、名師薈萃的新興學(xué)府，為他開(kāi)啟了新世界。

　　在時(shí)任司法部監(jiān)獄司司長(zhǎng)王文豹等師長(zhǎng)的引導(dǎo)下，嚴(yán)景耀將目光投向了尚處荒蕪的中國(guó)犯罪學(xué)領(lǐng)域。

　　此時(shí)的他雖對(duì)研究犯罪學(xué)有濃厚興趣，但相關(guān)資料的匱乏卻讓他十分苦惱。

　　他說(shuō)：“要和民眾接近，為他們服務(wù)，先要有相互的了解，我們要了解他們，非‘到民間去’不可；要醫(yī)中國(guó)犯罪的病象和改良監(jiān)獄的生活，先要明白目前實(shí)情；要調(diào)查實(shí)情，非‘到監(jiān)獄去’不可?！?/p>

　　1927年，嚴(yán)景耀與犯人同食宿、共勞作三個(gè)多月，他完成了本科畢業(yè)論文《北京犯罪之社會(huì)分析》，邁出了本土犯罪學(xué)研究的第一步。

　　1928年和1930年，已任研究生兼助教的他，又帶領(lǐng)學(xué)生跨越12省20余城，開(kāi)展大規(guī)模監(jiān)獄調(diào)查，積累下奠定其學(xué)術(shù)基石的珍貴實(shí)證。

　　1929年9月，嚴(yán)景耀的調(diào)查成果《中國(guó)監(jiān)獄問(wèn)題》發(fā)表在《社會(huì)學(xué)界》年刊上，他更是在業(yè)內(nèi)聲名鵲起，被聘為“豪威特英格蘭刑法改革同盟”中國(guó)記者。

　　星火燎原：創(chuàng)建中國(guó)自己的犯罪學(xué)科

　　彼時(shí)，中國(guó)的犯罪學(xué)還是一片荒漠，沒(méi)有本土化的學(xué)術(shù)成果。

　　嚴(yán)景耀說(shuō)：“我承王教授文豹指導(dǎo)，研究犯罪學(xué)與監(jiān)獄學(xué)，除了王元增先生著的一本《監(jiān)獄學(xué)》以外，其余的書(shū)籍都是舶來(lái)品，講犯罪的現(xiàn)象是歐美的犯罪現(xiàn)象，談犯罪的原因，是歐美人犯罪的原因，討論救濟(jì)與預(yù)防的方法，也是為歐美各國(guó)社會(huì)病所開(kāi)的藥方，絕對(duì)談不到中國(guó)的問(wèn)題?！?/p>

　　他立志結(jié)合本國(guó)實(shí)際，建立中國(guó)的犯罪學(xué)科。

　　1931年秋，嚴(yán)景耀進(jìn)入美國(guó)芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)系，進(jìn)修犯罪學(xué)與監(jiān)獄學(xué)。1934年6月，他以博士論文《中國(guó)的犯罪問(wèn)題與社會(huì)變遷的關(guān)系》通過(guò)答辯，獲得博士學(xué)位。

　　這篇論文也對(duì)中國(guó)犯罪學(xué)研究進(jìn)行了拓荒。

　　他將當(dāng)時(shí)的中國(guó)犯罪問(wèn)題歸結(jié)為三個(gè)原因：社會(huì)變遷引起新舊法律觀點(diǎn)及道德觀點(diǎn)的矛盾；犯法成為謀生求存的唯一出路；社會(huì)制約失效和社會(huì)解體。

　　據(jù)民進(jìn)余姚市基層委員會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹：“嚴(yán)老的研究極具前瞻性，突破了當(dāng)時(shí)主流將犯罪簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)體缺陷、為舊統(tǒng)治開(kāi)脫的窠臼。”

　　1935年，正值而立之年的嚴(yán)景耀回到了母校執(zhí)教。在這里，他遇到了他最重要的人生伴侶——雷潔瓊。

　　1936年，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)變化，參與抗日救亡宣傳的嚴(yán)景耀被迫離開(kāi)，來(lái)到上海擔(dān)任提籃橋監(jiān)獄助理典獄長(zhǎng)。

　　監(jiān)獄以外，他更為積極地投入到抗日救亡活動(dòng)中。譬如在社會(huì)科學(xué)講習(xí)所中，作為主要授課者的嚴(yán)景耀講授的是社會(huì)運(yùn)動(dòng)史，包含大量國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史的內(nèi)容，為壯大青年革命力量發(fā)揮了重要作用。

　　疾呼民主：參與創(chuàng)建中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，有識(shí)之士擔(dān)憂國(guó)家命運(yùn)，疾呼反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，要求民主和平。嚴(yán)景耀、雷潔瓊投身其中，參與創(chuàng)建中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)，歷經(jīng)“下關(guān)事件”、燕京統(tǒng)戰(zhàn)、西柏坡行、見(jiàn)證盛典等光輝歲月，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的親密朋友，杰出的多黨合作事業(yè)開(kāi)創(chuàng)者和建設(shè)者。

　　1945年12月30日，馬敘倫、王紹鏊、林漢達(dá)、周建人、雷潔瓊、徐伯昕、趙樸初、嚴(yán)景耀等26人在上海發(fā)起成立了中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)，公開(kāi)亮出反內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)和平、促民主的政治主張。

　　在民進(jìn)創(chuàng)建初期，嚴(yán)景耀主要負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)和經(jīng)濟(jì)工作。

　　除此之外，他還是《民主》雜志的重要撰稿者。在嚴(yán)景耀雷潔瓊歷史資料陳列館的《民主》墻上，作者看到了他發(fā)布的12篇文章，其中有9篇是關(guān)于民主的一系列闡釋，包括民主與教育、民主與自由、民主與法制等。

　　1947年3月17日，嚴(yán)景耀受邀重返闊別10年有余的燕京大學(xué)。

　　當(dāng)年3月29日《燕大雙周刊》第35期第一版刊發(fā)消息《嚴(yán)景耀先生已抵校授課》：“嚴(yán)景耀先生已于三月十七日自滬乘輪抵校……今年重返母校，與夫人雷潔瓊女士同在社會(huì)系授課。本學(xué)期嚴(yán)先生所授課程為‘社會(huì)變遷’及‘社會(huì)學(xué)概論’。”

　　1952年的教育院系大調(diào)整中，嚴(yán)景耀、雷潔瓊為北京政法學(xué)院的創(chuàng)建作出了重要貢獻(xiàn)，這也奠定了現(xiàn)今中國(guó)政法大學(xué)的發(fā)展基石。他與雷潔瓊一起為新中國(guó)培養(yǎng)了大批法律人才，也為法治建設(shè)貢獻(xiàn)良多。

　　嚴(yán)景耀曾提出要“以公眾利益為前提，忘卻小我”，雷潔瓊也在《我的幸福觀》中表示——“不斷地追求，不斷地奉獻(xiàn)，從而得到滿足和快樂(lè)，這就是我最大的幸?！?。

　　這樸素而崇高的價(jià)值觀，如今已成為民進(jìn)跨越時(shí)空的精神財(cái)富。

　　斯人已逝，風(fēng)骨長(zhǎng)存。2025年適逢嚴(yán)景耀、雷潔瓊伉儷誕辰120周年，追憶，更是致敬。(完)